Типа «энциклопедии для девочек» которые бывают для детей

Ссылку

Батин ремень.

Не у всех есть батя.

А ее содержание - традиция, в общем и узком смыслах этого слова.

Похоже, что это отличная книга, спасибо!

Сходи в армию

http://lib.pravmir.ru/library/readbook/2165

с голой жопой разговаривать с людьми

Будто в бане ни разу не был.

Виды кидалова, виды угнетения, виды контроля

С практическими занятиями!

что там делать?

Говорить с голой жопой же.

ну да, точно

CS 1.6

Dota 2

Учебник ОБЖ уже советовали?

Коран - закостыленный велосипед, который ему не пригодится, если только ему это реально важно.
А прочитав классический труд, он будет понимать культурные особенности устройства жизни. Например церемония бракосочитания даже в СССР не изменилась со времен, когда эти правила появились (кашрут).

Например церемония бракосочитания даже в СССР не изменилась со времен, когда эти правила появились (кашрут).

смешная шутка

Жизнь «по учебнику» - не есть настоящая жизнь.

Церемония бракосочетания в реформистском иудаизме

Обмен кольцами. В ортодоксальном иудаизме только жених надевает невесте кольцо, тем самым, посвящая ее себе, т. е., фактически приобретая. Для соблюдения принципа равноправия в прогрессивном иудаизме общепринято осуществлять обмен кольцами. Надевая кольцо на палец жениху, невеста произносит слова благословения, например: «Будь мне мужем по закону Моисея и Израиля» или фразу из Песни песней: «Я принадлежу возлюбленному моему, а возлюбленный мой – мне». Таким образом, невеста, которой в ортодоксальном иудаизме отводится лишь пассивная роль, становится полноправной участницей церемонии.

Брачный договор – ктуба. Положение жениха и невесты в ходе церемонии бракосочетания служит отражением их отношений в будущей семейной жизни. Поэтому, если в ортодоксальном иудаизме ктуба представляет собой, в сущности, договор о приобретении женщины ее будущим мужем, то в прогрессивном иудаизме это – документ, в котором супруги обязуются любить и уважать друг друга, в равной степени делить все житейские заботы и невзгоды, вместе растить детей, воспитывая их в духе еврейской традиции. В прогрессивном иудаизме брачный договор составляется на основе равноправия сторон. В нем излагаются обязанности жениха по отношению к невесте, и невесты – по отношению к жениху. Раввин, составляющий брачный договор, может внести в него изменения с учетом пожеланий жениха и невесты относительно характера их будущей жизни. В отличие от традиционного текста ктубы, составленного на арамейском языке, реформистская ктуба, как правило, составляется на языке, понятном участникам церемонии, будь то русский, английский или современный иврит. Невеста подписывает ктубу наряду с женихом, раввином и свидетелями (в ортодоксальном иудаизме договор подписывают только мужчины).

Участие гостей, свидетели. В прогрессивном иудаизме придается большое значение участию всех гостей в церемонии бракосочетания. Поэтому раввин, сочетающий жениха и невесту браком, обращается не только к ним, но и ко всем присутствующим, разъясняя им смысл происходящего обряда. При желании гостям или родственникам предоставляется возможность произнести так называемые «семь благословений» либо дополнить церемонию своими собственными благословениями или пожеланиями. В отличие от ортодоксального иудаизма, не принимающего свидетельства женщин, в реформистской церемонии свидетелями могут выступать как мужчины, так и женщины.

реформистском иудаизме

возник в 19 веке

возник в 19 веке

Это к чему? Что это не «тот самый иудаизм»?
А ещё в 19 веке крепостное право в России отменили.
У меня есть подозрение, что жделающих вернутся в «ту самую Россию» на правах крепостных вряд ли сыщешь.

Что это не «тот самый иудаизм»?

this