История изменений

Это ответственность.

Простительная ошибка, ты просто не знаком с вопросом.

Что же лучше, сломанная психика или безответственность? <…>

И далее идёт неверное направление рассуждения.

И здесь мы вспоминаем слово «равновесие». <…>

Я уже понял, что тебя впечатляет это понятие и не беспочвенно (это ясно), но для решения поставленной задачи это не более чем красивое бла-бла-бла.

Если человек берёт на себя слишком много ответственности, то от перегрузки психика ломается.

Чтобы сразу отбросить этот ход мысли, замечу, что центральная проблема невротика — это как раз привычка перекладывать ответственность на других (хотя формы могут быть скрытыми).

Ломается не психика (она уже давно поломана, когда есть симптомы), ломается нормальное функционирование автономной нервной системы, а это уже вполне себе соматика, которая разрушает организм далее, отсюда такое пристрастие к медикаментам у врачей и пациентов.

Стало быть можно утверждать, что перекладывание ответственности на высшее существо не есть терапия, а наоборот, — продолжение болезни. Значит копать надо в другую сторону в поиске ответа почему это работает и каков механизм.

Поскольку ответ на вопрос, что именно ломает вегетатику я давал выше, то здесь могу накинуть уже более интересный (но теоретический) вопрос, а почему перекладывание ответственности ведёт к ментальному и (как следствие) мышечному напряжению.

На это я тебе скажу одно слово: «бессознательное».

Разумеется, вытесненные «проблемы», да ещё и наложенные на чувствительную природу, прямо таки сами просятся записать их в причину и смело отправиться на лечение к психоаналитику, но, боюсь, результат будет фиговый, ибо это не причины невроза, это его «благоприятные» условия. Разобраться с этим крайне желательно, но потом.

потому что некоторое время назад у тебя в качестве картинки пользователя стоял портрет Фрейда

Да, Фрейд красавчик! Только его интересовала психиатрия. Он тешил себя надеждой разгадать тайны лечения настоящих психов, поэтому невротикам обычно просто предлагал поехать отдохнуть на море и, если это не поможет, то только тогда зарубаться в длительное и дорогостоящее лечение психоанализом. Такое отношение возможно не красит его как доктора, но отлично показывает природу невроза, — обыкновенное функциональное расстройство, не являющееся болезнью.

бог есть любовь и компенсирует обиду на то, что тебя никто не любит? Но если тебя не любят это означает «я плохой». А это означает «я должен стать хорошим чтобы меня любили»

Вот это интересная мысль. По крайней мере здесь ты максимально близко подошёл к среднему уровню проблемы: «я плохой», и «я должен стать хорошим». Но эта работа на посткризисный период, которую обязательно придётся проделать невротику, да.

Правда, как это решает религия, пока не ясно. Полюбить себя придётся, но это одинаково сложная работа как для верующего, так и для атеиста, то есть я пока не вижу преимущества. Про долженствования, которые следует проработать, можно сказать то же самое.

Это ответственность.

Простительная ошибка, ты просто не знаком с вопросом.

Что же лучше, сломанная психика или безответственность? <…>

И далее идёт неверное направление рассуждения.

И здесь мы вспоминаем слово «равновесие». <…>

Я уже понял, что тебя впечатляет это понятие и не беспочвенно (это ясно), но для решения поставленной задачи это не более чем красивое бла-бла-бла.

Если человек берёт на себя слишком много ответственности, то от перегрузки психика ломается.

Чтобы сразу отбросить этот ход мысли, замечу, что центральная проблема невротика — это как раз привычка перекладывать ответственность на других (хотя формы могут быть скрытыми).

Ломается не психика (она уже давно поломана, когда есть симптомы), ломается нормальное функционирование автономной нервной системы, а это уже вполне себе соматика, которая разрушает организм далее, отсюда такое пристрастие к медикаментам у врачей и пациентов.

Стало быть можно утверждать, что перекладывание ответственности на высшее существо, не есть терапия, а наоборот, — продолжение болезни. Значит копать надо в другую сторону в поиске ответа почему это работает и каков механизм.

Поскольку ответ на вопрос, что именно ломает вегетатику я давал выше, то здесь могу накинуть уже более интересный (но теоретический) вопрос, а почему перекладывание ответственности ведёт к ментальному и (как следствие) мышечному напряжению.

На это я тебе скажу одно слово: «бессознательное».

Разумеется, вытесненные «проблемы», да ещё и наложенные на чувствительную природу, прямо таки сами просятся записать их в причину и смело отправиться на лечение к психоаналитику, но, боюсь, результат будет фиговый, ибо это не причины невроза, это его «благоприятные» условия. Разобраться с этим крайне желательно, но потом.

потому что некоторое время назад у тебя в качестве картинки пользователя стоял портрет Фрейда

Да, Фрейд красавчик! Только его интересовала психиатрия. Он тешил себя надеждой разгадать тайны лечения настоящих психов, поэтому невротикам обычно просто предлагал поехать отдохнуть на море и, если это не поможет, то только тогда зарубаться в длительное и дорогостоящее лечение психоанализом. Такое отношение возможно не красит его как доктора, но отлично показывает природу невроза, — обыкновенное функциональное расстройство, не являющееся болезнью.

бог есть любовь и компенсирует обиду на то, что тебя никто не любит? Но если тебя не любят это означает «я плохой». А это означает «я должен стать хорошим чтобы меня любили»

Вот это интересная мысль. По крайней мере здесь ты максимально близко подошёл к среднему уровню проблемы: «я плохой», и «я должен стать хорошим». Но эта работа на посткризисный период, которую обязательно придётся проделать невротику, да.

Правда, как это решает религия, пока не ясно. Полюбить себя придётся, но это одинаково сложная работа как для верующего, так и для атеиста, то есть я пока не вижу преимущества. Про долженствования, которые следует проработать, можно сказать то же самое.