История изменений

Секрет в том, что с позиции христианства «точка зрения человека» не колышет абсолютно никого.

Если под христианством понимать Библию, а не её толкования всяких торговцев Словом Божьим с массивными золотыми распятиями на грудях из разных конфессий (глядишь на них и сразу понимаешь, что вот они-то Христа и распяли и показывают, как они этим гордятся), то всё не так однозначно.

Скажем, разбойник, который висел на соседнем с Иисусом кресте. Он ужаснулся, что невиновный человек страдает так же, как и они. Я специально перечитывал, в отличие от многих «христиан» он не искал «правильную веру, чтобы свою персональную душу спасти». Он по-человечески ужаснулся. И вот только за это человеческое чувство, за эту «точку зрения» ему Иисус обещал Царство божье.

Или вот Авраам. Тот самый Авраам, который чуть сына своего не порешил по приказу свыше. В другом месте он просит Бога пощадить нечестивый город. Причём самым натуральным образом с Богом торгуется, а вот столько праведников тебе мало, а столько? И Бог (далёкий от терпимости по ветхозаветным рассказам, вообще-то) его торговлю терпит и даже уступает до определённого предела. Потому, что такая вот у Авраама точка зрения — он людей спасает. И Бог такую точку зрения игнорировать, оказывается, не может. Не так этот Авраам прост, как о нём metaprog говорил.

Не так всё просто, в общем.

Секрет в том, что с позиции христианства «точка зрения человека» не колышет абсолютно никого.

Если под христианством понимать Библию, а не её толкования всяких торговцев Словом Божьим с массивными золотыми распятиями на грудях из разных конфессий (глядишь на них и сразу понимаешь, что вот они-то Христа и распяли и показывают, как они этим гордятся), то всё не так однозначно.

Скажем, разбойник, который висел на соседнем с Иисусом кресте. Он ужаснулся, что невиновный человек страдает так же, как и они. Я специально перечитывал, в отличие от многих «христиан» он не искал «правильную веру, чтобы в рай попасть». Он по-человечески ужаснулся. И вот только за это человеческое чувство, за эту «точку зрения» ему Иисус обещал Царство божье.

Или вот Авраам. Тот самый Авраам, который чуть сына своего не порешил по приказу свыше. В другом месте он просит Бога пощадить нечестивый город. Причём самым натуральным образом с Богом торгуется, а вот столько праведников тебе мало, а столько? И Бог (далёкий от терпимости по ветхозаветным рассказам, вообще-то) его торговлю терпит и даже уступает до определённого предела. Потому, что такая вот у Авраама точка зрения — он людей спасает. И Бог такую точку зрения игнорировать, оказывается, не может. Не так этот Авраам прост, как о нём metaprog говорил.

Не так всё просто, в общем.

Секрет в том, что с позиции христианства «точка зрения человека» не колышет абсолютно никого.

Если под христианством понимать Библию, а не её толкования всяких торговцев Словом Божьим с массивными золотыми распятиями на грудях из разных конфессий (глядишь на них и сразу понимаешь, что вот они-то Христа и распяли и показывают, как они этим гордятся), то всё не так однозначно.

Скажем, разбойник, который висел на соседнем с Иисусом кресте. Он ужаснулся, что невиновный человек страдает так же, как и они. Я специально читал, в отличие от многих «христиан» он не искал «правильную веру, чтобы в рай попасть». Он по-человечески ужаснулся. И вот только за это человеческое чувство, за эту «точку зрения» ему Иисус обещал Царство божье.

Или вот Авраам. Тот самый Авраам, который чуть сына своего не порешил по приказу свыше. В другом месте он просит Бога пощадить нечестивый город. Причём самым натуральным образом с Богом торгуется, а вот столько праведников тебе мало, а столько? И Бог (далёки от терпимости по ветхозаветным рассказам, вообще-то) его торговлю терпит и даже уступает до определённого предела. Потому, что такая вот у Авраама точка зрения — он людей спасает. И Бог такую точку зрения игнорировать, оказывается, не может.

Не так всё просто, в общем.