История изменений

капитализм самодостаточен.

Ух каким он был самодостаточным в 18…19 веках, что аж в одной только Франции только с третьей попытки прижился. А в Америках – так и вовсе без рабского труда не вывозил. В Африке, кстати, до сих пор что-то не вывозит.

В одном обществе могут сосуществовать несколько типов отношений, если для них выполняются минимально необходимые физические условия и у людей имеются в головах нужные идеи. И присутствовать эти отношения могут в различных пропорциях, меняющихся со временем. Впрочем, ты и сам ведь это отлично знаешь — формации не меняются по щелчку пальцев и всё такое %)

Я говорю именно о капиталистических отношениях как таковых — производство и добровольный обмен результатами, которые требуют взаимного уважения прав собственности между их участниками, а не о конкретных обществах, в которых реального клятого копетализма может быть гораздо меньше, чем написано на этикетке. Или, наоборот, больше — как в якобы насквозь коммунистическом Китае.

Производить и добровольно обмениваться результатами может каждый, никакие грабители для этого не нужны и разделение общества на неравноправные части тоже; к тому же это игра с ненулевой суммой, что позволяет иметь экономический рост и повышение уровня жизни масс.

А вот грабить уже у каждого не получится — общество необходимо делится на тех, кто грабит, и кого грабят. Это игра с нулевой суммой (на самом деле даже с отрицательной, так как добро часто уничтожается в ходе конфликтов). Богатство не создаётся, только перераспределяется.

капитализм самодостаточен.

Ух каким он был самодостаточным в 18…19 веках, что аж в одной только Франции только с третьей попытки прижился. А в Америках – так и вовсе без рабского труда не вывозил. В Африке, кстати, до сих пор что-то не вывозит.

В одном обществе могут сосуществовать несколько типов отношений, если для них выполняются минимально необходимые физические условия и у людей имеются в головах нужные идеи. И присутствовать эти отношения могут в различных пропорциях, меняющихся со временем. Впрочем, ты и сам ведь это отлично знаешь — формации не меняются по щелчку пальцев и всё такое %)

Я говорю именно о капиталистических отношениях как таковых — производство и добровольный обмен результатами, которые требуют взаимного уважения прав собственности между их участниками, а не конкретных обществах, в которых реального клятого копетализма может быть гораздо меньше, чем написано на этикетке. Или, наоборот, больше — как в якобы насквозь коммунистическом Китае.

Производить и добровольно обмениваться результатами может каждый, никакие грабители для этого не нужны и разделение общества на неравноправные части тоже; к тому же это игра с ненулевой суммой, что позволяет иметь экономический рост и повышение уровня жизни масс.

А вот грабить уже у каждого не получится — общество необходимо делится на тех, кто грабит, и кого грабят. Это игра с нулевой суммой (на самом деле даже с отрицательной, так как добро часто уничтожается в ходе конфликтов). Богатство не создаётся, только перераспределяется.

капитализм самодостаточен.

Ух каким он был самодостаточным в 18…19 веках, что аж в одной только Франции только с третьей попытки прижился. А в Америках – так и вовсе без рабского труда не вывозил. В Африке, кстати, до сих пор что-то не вывозит.

В одном обществе могут сосуществовать несколько типов отношений, если для них выполняются минимально необходимые физические условия и у людей имеются в головах нужные идеи. И присутствовать эти отношения могут в различных пропорциях, меняющихся со временем. Впрочем, ты и сам ведь это отлично знаешь — формации не меняются по щелчку пальцев и всё такое %)

Я говорю именно о капиталистических отношениях как таковых — производство и добровольный обмен результатами, которые требуют взаимного уважения прав собственности между их участниками, а не конкретных обществах, в которых реального клятого копетализма может быть гораздо меньше, чем написано на этикетке. Или, наоборот, больше — как в якобы насквозь коммунистическом Китае.

Производить и добровольно обмениваться результатами может каждый, никакие грабители для этого не нужны и разделение общества на неравноправные части тоже; к тому же это игра с ненулевой суммой, что позволяет иметь экономический рост.

А вот грабить уже у каждого не получится — общество необходимо делится на тех, кто грабит, и кого грабят. Это игра с нулевой суммой (на самом деле даже с отрицательной, так как добро часто уничтожается в ходе конфликтов). Богатство не создаётся, только перераспределяется.

капитализм самодостаточен.

Ух каким он был самодостаточным в 18…19 веках, что аж в одной только Франции только с третьей попытки прижился. А в Америках – так и вовсе без рабского труда не вывозил. В Африке, кстати, до сих пор что-то не вывозит.

В одном обществе могут сосуществовать несколько типов отношений, если для них выполняются минимально необходимые физические условия и у людей имеются в головах нужные идеи. И присутствовать эти отношения могут в различных пропорциях, меняющихся со временем. Впрочем, ты и сам ведь это отлично знаешь — формации не меняются по щелчку пальцев и всё такое %)

Я говорю именно о капиталистических отношениях как таковых — производство и добровольный обмен результатами, которые требуют взаимного уважения прав собственности их участниками, а не конкретных обществах, в которых реального клятого копетализма может быть гораздо меньше, чем написано на этикетке. Или, наоборот, больше — как в якобы насквозь коммунистическом Китае.

Производить и добровольно обмениваться результатами может каждый, никакие грабители для этого не нужны и разделение общества на неравноправные части тоже; к тому же это игра с ненулевой суммой, что позволяет иметь экономический рост.

А вот грабить уже у каждого не получится — общество необходимо делится на тех, кто грабит, и кого грабят. Это игра с нулевой суммой (на самом деле даже с отрицательной, так как добро часто уничтожается в ходе конфликтов). Богатство не создаётся, только перераспределяется.