сижу, рассматриваю фотографию
http://www.linux.org.ru/view-message.jsp?msgid=1885714
надо сказать зверек в стиле "а в Чернобыле сейчас тоже весна" (с) анонимус =)
Но собственно я о чем. Такие вот диковинные зверьки из-за своей диковинности живут по зоопаркам, в домах... и живут себе, хорошо им, никакого естественного отбора. Никто не поймает и не съест на завтрак. Что-же думается по этому поводу? А вот что. Природа как насыпающаяся гора песка, занимает все доступное место. Как упадет песчинка по действием гравитации - никому не известно. Но она упадет. Так-же и живая природа, как она будет расти, как будет бегать очередной представитель фауны - будут друг друга есть или не будут - не существенно, эволюционные процессы так или иначе будут проходить. Живые организмы всеми своими невообразимыми силами, жаждой жить будут бороться за свой подвид и т.п. Вспомним какой невероятной силой обладает травка, проросшая в маленькой асфальтовой трещинке. Через два года эта трещинка увеличивается в 10-15 раз и там уже наблюдается гнездо травы.
По истечении очередной сотни миллионов лет наступает такой момент, что природа порождает сущности, которые саму-же природу и начинают оберегать. Т.е. из хаотического эволюционного движения падающего на горку "под действием гравитации" песка наступает какой-то момент, что внутри природы возникают связи принципиально не эволюционного плана, например кто то взял к себе этого чудного зверька. Тем самым нарушив дарвиновский закон эволюции. Т.е. парадокс, природа, начав развиваться и развившись методом естественного отбора неосознанным и непонятным образом открыла в себе некое нравственное начало, отрицающее её прежний неосознанный путь развития.
Надо отметить, что первым кто удивился этому был Кант, которого, по его словам, удивляли две вещи на свете:
"Звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас"
Можно ли считать поступок человека, подбирающего такого диковинного зверька построением природой некоторых исключительно природных глубинных (люди их называют нравственными) связей?
Тут стоит немного отступить от проблемы и построить некоторую абстрактную картину:
Каждый из нас въезжал в густонаселенный город на электричке. Видны дома и улицы, ездят машины, пешеходы снуют туда-сюда. Про это принято говорить "неживая природа". Однако для нас живой природой является муравейник. Творение, вообще-то, муравьев. Т.е. все эти дома и улицы, в сущности, есть развитие, вся так-же самая живая природа. Ибо если она замрет, то оное подобно взрыву нейтронной бомбы. И природа действительно станет неживой.
Человек думает, будто он вышел из лесу... Да вот только из лесу то он вышел, но вошел в город, который построил самостоятельно.
Построив все это руками человека, природа, если хотите, его руками придумала понятие "исчезающих животных". Т.е. взяла и задумалась сама о себе. Получается, что чем сложее и чем разнобразнее ноосфера, тем больше влияние оказывают существенно метифизические сущности вроде нравственных законов, жалости к бедной твари и тому подобное...
